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   一座通遼城，從一九一二年建城至今，才八十年。可是，其城名含義，人說各異，爭論了許多年，搞得四方學者，八路行家，聚聚散散，散散聚聚，你引經，我據典，你論來，我辯去，雖也紅火，但誰也說服不了誰，唯有“通遼”這個城名，依舊是死死地這么叫著。“生不改名”，意在難倒這能識文斷字的一班人。到目前為止，好像能站得住腳的兩個觀點是這樣的：

一、因通往遼源而得名之說：持這種觀點的人認為，通遼建鎮時隸屬于遼源縣，所以，叫“通遼”。此說法筆者認為站不住腳。試問，因歸哪管轄而得名的先例還有嗎?以此為先例，那就更難自圓其說了。在這個觀點之中，還夾雜著一個“從通遼修路到遼源”的說法，亦是不值得提的。

二、“鄭通鐵路”得名之說：持這種觀點的，認為是因一九二一年四月開始，由鄭家屯修鐵路，一直修到遼河(指西遼河)，修到現在通遼這個地方，所以有了通遼這個名稱。可發此議論者不要忘記，早在一九一二年，“通遼”一名就有文字可考了，一九一二年和一九二一年之間相差八九年呀!筆者認為，此說不可信服。還有一個觀點不入上述之列，屬筆者“自產”后來又“自銷”了，也可以說是自生自滅了。今夕撰文，也不妨聊出來。早在七十年代初，筆者就對通遼這個名感興趣，老是琢磨著它的含義，后認定是因意愿而得名，是希望連年洪水泛濫的遼河暢通的意思。這類地名在我國是很多的，如黑龍江省東南部，松花江北岸有個地區叫“通河”，是希望河流暢通的意思;甘肅省東部有個地區叫“通渭”，是希望渭河支流暢通之意;四川東北渠江支流有個地方叫“通江”，亦有通暢之意。以上所舉幾例，都是臨水之城，大概設城之初，人們想到水患，意愿中便有了希望城不為水所迫，愿水暢通之意了。那么，通遼有沒有此意呢?當年筆者認為是有的，而后來在通遼東部的一個屯子，聽一個進入耄耋之年的村翁捋著盈尺的白胡子閑話釋通遼時，竟為他的話所服。

   老人姓白，年輕時走南闖北，見多識廣，能讀《紅樓夢》，能講《三國演義》。當筆者談到先有白音太來，后有通遼的說法時，他笑了。現在追憶起來，二十多年前他是這樣說的：

 “其實，通遼北邊太來(指白音太來)名聲大。當時方圓兒百里的人都知道那個地方，只不過是那地方不存人算完事啦(指沒有什么常住的居民，都是過客)!早頭兒遼河水大，河面也寬，水溜子可急吶，一般的地方都不好過河。左中有個嘎達梅林，漢名叫孟慶山，還有個名叫那達木德。他起了義，帶兵打仗就是淹死在遼河里了。那時，就是等到水少時過河，人們也得薅著馬尾巴走。方圓幾百里，也就邊太來西北上那一截股遼河河底子平，好過。所以，那兒就是個渡口。有個來來回回過遼河擺渡的船，可那地方沒個名兒，都叫它‘通遼河的地方’。咱們這兒以前是個蒙古人居住的地方，人們的習慣是看見什么，遇見什么，比如山啦，樹啦，牛啦，鷹啦，就用這些，就是用看到的物體的名字給這個地方起個名。如“花吐古拉”，這個名是咋回事呢?就是那個村的牛盡下些個黃牛犢子，所以，黃牛犢子成了村名，蒙古語叫花吐古拉。還有“腰力毛都”也是蒙古語，是樹上有老雕的意思。那個村子的北面過去就有兩棵大樹，樹上常落老雕呀!翻回來說，‘通遼河的地方，就是個地名，頭百十來年，誰都知道，那時候過河，到了邊太來歇一晚上，第二天到能‘通(過)遼河的地方’就過去了，水淺時也能趟過去，那兒地勢平呀!要不小鬼子都想在那兒建橋呢!后來不是又建木橋又建鋏橋嗎?毛主席的第一領兵大元帥朱德不還來看過那橋嗎……”

   那老人很健談。古云“好為人師者善言其所知之”，當筆者問到通遼城的事時，他說：

 “唉!那都是王爺干的事，早頭兒這兒都是達爾罕王的旗地(科左中旗)，那時胡西喇嘛(指色旺端魯布)說了算。他住在北京，蓋公館，吃喝玩樂，花老鼻子錢了。借了好多債，還不上，有人就捅咕他放荒還債，就讓他放荒招墾，放現在通遼這塊地方的荒，其實是有人都看好了，這兒水陸方便，能通過遼河呀，當時荒是不隨便放的呀!聽說是袁世凱恩準的呢!就這么，放荒建了個歸遼源縣管的鎮，起了個名叫通遼。說得明白了，讓胡西喇嘛放荒這塊地方，就是看到這兒遼河上能來回過著方便，跑買賣干什么的過著方便。這地方一放荒，不歸達爾罕旗管了，對放荒來這兒的人來說就又方便了。沒幾年，通遼的商號就起來了，一個接一個，都是河北、山西、奉天來的。民國十一年又通了鐵路，走了火車，通遼就這么整起來了，越整越大扯了……”

   以上為筆者所聞，雖過了二十余年，但記憶猶新。筆者覺得從這老人的話里，可以看出通遼一名的來源，就是從“能通(過)遼河的地方”的長句中減縮出來的。以此作為通遼一名的根據，比前面的兩個觀點和筆者的那個“自生自滅”的觀點都有說服力。查閱一九一三年(民國二年)一月，巴林愛新荒務局呈奉天都督的呈文，可以看到這樣的文字：

   去年十二月，會同卓里克圖親王暨在事漢蒙各員，履勘查巴林塔拉(白音太來)西北平甸一區，南臨大道，西枕遼河，東倚平岡，北憑廣野，地勢高爽，永無水患，而水陸之使，尤為他處所不及，擬即設立鎮基，定名通遼。

   從這段文字中的“而水陸之便，尤為他處所不及”便可以看出，選這塊地方是重水路和交通之便的。因此，這又可以成為那老人所持觀點的一個佐證。