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喬子良 崔寧 編著

 “老爺出巡”的路線是從關帝廟到庫倫鎮東端的“汗王廟”。出巡隊伍來到“汗王廟”“半朝鑾駕”停在廟前。喇嘛擺好香案、貢品，齊聲誦經，吹起大號，列隊迎接。身著法衣、頭戴法帽的大喇嘛向關帝見禮后，把值年人請進“汗王廟”正殿。值年人手托關帝行像向“汗王”三鞠躬，然后把行像放在一邊，點燃香燭，俯首再向“汗王”行跪拜禮。拜謁完畢，“老爺出巡”即告結束，隊伍起駕原路返回。

 伴隨著關帝廟會的是大規模的游藝活動。各項游藝活動由駐庫倫街的各大小店鋪、作坊自行籌辦。節目包括舞獅子、跑旱船、扭秧歌、踩高蹺、拉小車子等傳統娛樂形式。從旗內外來觀看的人把街道兩邊擠得水泄不通。在關帝廟南邊的廣場上從外地來唱戲的、賣藥治病的、看相算卦的、出攤賣貨的、搭棚開館的、舉大刀耍武術的，還有庫倫街各大小商號店鋪作坊各自組織的民間藝術活動都十分活躍。

二、開魯漢傳佛教的佛事活動

 一般寺廟在每年的農歷四月初八、十八、二十八，五月十三、八月十八舉行廟會。屆時，各方善男信女云集寺院，捐贈香資供品，燒香許愿，虔誠禱告，求福祈壽，禳解災禍；各方商人也趕來做生意，擺攤設點，形成集市，非常熱鬧。平時活動，有念經、為有錢的人家辦喪事等。到解放初期，經過戰亂和反封建迷信，漢族寺廟均被拆毀，佛教公開活動基本滅跡。

第三節 寺廟

一、奈曼漢傳佛教寺廟

（一）青龍寺

 青龍寺位于奈曼旗青龍山鎮，屬于漢傳佛教寺院。始建于清朝光緒年間，偽滿時期（1938年）曾修繕過，是聞名遐邇的寺院。歷經一百多年的風霜雨雪，加之“文革”期間的破壞，昔日的風采已經蕩然無存，在政府及社會各界的支持和幫助下，2005年開始修繕，現已初具規模。

（二）大悲寺

 大悲禪寺，屬漢傳佛教寺院，位于原奈曼旗先鋒鄉（現屬奈曼旗大沁他拉鎮）。始建于2007年，規劃占地面積12畝。山門、大雄寶殿、天王殿、念佛堂和432平方米的寮房現已竣工。

二、庫倫漢傳佛教寺廟

 庫倫老爺廟位于庫倫旗庫倫鎮喇嘛圖河北岸，養畜牧路東側，庫倫鎮中街北側1500米處蒙藥廠院內。老爺廟始建于清代，三間硬山式建筑。廟橫闊三間，進深三間。

 老爺廟舊址坐落在庫倫鎮中街西端，建于清康熙十五年（1676年），由庫倫、土默特、賓圖、敖漢的蒙古族和漢族聯合建成。關帝是該廟主神，是三國時名將。隋唐以后，儒、釋、道對關羽的神化，和宋、元、明各代對關羽的敕封，特別清代達到登峰造極地步，封為護國戰神。關帝廟分東西兩個建筑群，中間有角門相通，四周有高大的青磚圍墻。

 老爺廟廟會活動規模宏大，熱鬧非凡。老爺廟是諸神齊聚之地，各種各樣的神事活動頻繁。農歷三月十五是閻王廟會（俗稱鬼節），四月十八為娘娘廟會，四月二十八為藥王生日會。加上進香、許愿、施舍的各路善男信女紛至沓來，老爺廟終日香火不絕。但規模最大、場面壯觀的是農歷五月十三的老爺廟會。

 土改后，老爺廟逐漸遭到破壞。1960年，因修水壩，完全被毀掉。庫倫旗老爺廟具有蒙藏漢文化相結合特色，有較高的歷史研究和宗教藝術價值。

三、科爾沁區漢傳佛教寺廟

（一）圓通寺

 位于今通遼市醫院東北角，地處繁華鬧市區。現僅存主殿、東西廂房和前殿，保存基本完好，其中主殿橫闊五間、進深三間，東西廂房均橫闊二間、進深二間，前殿橫闊三間、進深二間。

 圓通寺為通遼市城區第一大廟，主建者李善人（本名李榮久），因此又稱李善人廟，1935年9月13日落成。同時于寺前刻碑、建亭，載文記之。《通遼圓通寺碑記》載：“今通遼縣街官紳商工善士等協助一臂之力，建筑廟宇，永著芳名流傳后世。業修厥德，衍慶子孫。護佐人方黎庶國泰民安，風調雨順，五谷豐登……發起人不憚艱辛，勸十方善士、資助款項建廟宇，功績顯著，名垂千古，勒石為碑，以志不忘。”

 圓通寺有殿堂20間，分前殿、正殿、東、西廂房。前殿為天王殿，供奉彌勒佛。兩側書寫“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”的對聯。韋陀菩薩手持降魔杵面北而立，兩側為四大天王，腳踩八大怪。正殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼、地藏王、南海大士，十八羅漢站立兩旁。東廂房供奉關圣、岳飛、龍王。西廂房供奉老君（太清），元始天尊（上清）、通天教主（玉清），謂之三清。

（待續）