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誦經殿

 誦經殿面闊五間、進深五間，為藏式二層建筑。這是寺內舉辦佛事活動的場所。殿內主供宗喀巴和白綠度母。宗喀巴前置一呼圖克圖喇嘛寶座。之前為眾喇嘛座位，計150個座位。二層藏有北京版120部《甘珠爾》經。每部的夾板都貼黃色錦緞，裝幀頗為精致。

佛殿

 佛殿為福緣寺正殿，五間重檐廡殿頂建筑，殿內主供三世佛即阿彌陀佛、釋迦牟尼、藥師佛。殿后長兩株大樹，左松右柏，與殿齊高。

老爺廟

 該廟為硬山頂兩層建筑，面闊五間，主供關羽。其東面一間為壽因寺邁達里呼圖克圖來庫倫講經下榻的地方，故稱葛根斡爾多。其西面一間存放刀、鞍、輦之類。二層保存一座鎏金銅舍利塔，高三尺有余，塔內置放錫勒圖庫倫第十二任札薩克達喇嘛阿旺扎木楊呼圖克圖的舍利。

福緣寺東西偏殿為各三間硬山式建筑。東偏殿供龍王，西偏殿供護法神。

 福緣寺東側帶一座跨院，占地面積近5000平方米，廂房共計50余間，這里為札薩克達喇嘛退休養生的地方，故稱“下倉”。在下倉除設有退休札薩克達喇嘛的寓所之外，還有執事喇嘛的執事房，以及膳房、倉房和磨房等。

 庫倫雖以喇嘛旗著稱，喇嘛人數又多，但從未設“扎倉”。本旗喇嘛要深造學問，都到外地求學。1926年6月，福緣寺設立了“卻伊拉”扎倉，并請邁達里廟（壽因寺）邁達里呼圖克圖任主持達喇嘛3年之久。參加學習的喇嘛110余人。“卻伊拉”扎倉畢業后，可授予“阿林金巴”學位。1926年成立“卻伊拉”扎倉后，前后有6人得到學位。

（四）吉祥天女神廟

 吉祥天女為錫勒圖庫倫主神。錫勒圖庫倫第三任札薩克達喇嘛、班第達諾門汗西布扎袞如布奉五世達賴及四世班禪之命，離開西藏投奔后金時，五世達賴喇嘛羅布桑扎木素將自己供奉的吉祥天女神畫像送給西布扎喇嘛。此后西布扎喇嘛作為護身佛一直供奉在身邊。直到他晚年在離職休養期間，為之建造寺廟，作為錫勒圖庫倫主神供奉。從此人們對吉祥天女推崇備至，不論僧俗，凡是遇到不解之難或蒙受不白之冤都向吉祥天女祈求保佑或予以明辨。

 吉祥天女神廟正殿為三間硬山式，東西廂房亦各三間硬山式，另有誦經殿和山門，院內西南角建有一座佛塔，俗稱諾門汗塔。寺內還供奉一尊用1000兩白銀鑄成的吉祥天女神像，原系由科爾沁某王爺奉獻。誦經殿藏有《甘珠爾》《丹珠爾》經。該廟設住持達喇嘛，稱“桃兒”達喇嘛（其帽子上套桃形罩帽，由是得名，這是一種待遇），其地位在其他寺廟達喇嘛之上。他拜見札薩克達喇嘛時，札薩克達喇嘛起身還禮，并讓座讓茶。

 該廟常年舉行法會，參加法會的喇嘛約有100人。每年正月初一早晨，札薩克達喇嘛親自向吉祥天女上供。

 該廟在遼寧省清河門附近的高家屯、劉家營子等地有高、馬、王、劉、李、羅等六姓施主，每年定期繳納貢品。在旗內皂戶沁、額力根希伯和朝倫胡都嘎等幾個屯落部分居民為其哈力亞圖（屬民）。

 吉祥天女廟喇嘛現有12人，每天除清晨和每月初二照例誦經外，每月還都要定期舉行各類法會。

（五）邁達里葛根廟（壽因寺）

 邁達里葛根廟位于原格爾林蘇木所在地，又叫“格爾林廟”，具有悠久的歷史，是東三省和內蒙古東部三大葛根廟之一。以民間傳說和專家對古樹的考古鑒定以及活佛轉世等資料為依據，此廟始建于清雍正七年（1729年），大約有五百多年的歷史，雍正皇帝賜名為“壽因寺”，有記載稱當地人們一致認為最后活佛寶音楚古拉為轉世靈童下世。十世邁達里呼圖克圖（活佛）寶音楚古拉生于科左后旗吉爾嘎朗鎮六家子屯的一個貴族世家。 （待續）

喬子良 崔寧 編著

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