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      “博”是類似于跳大神的人，就是薩滿。他們用氣功表演的形式，請神驅鬼，為人治病解難。反應薩滿教敬天信神的宗教信仰。在內蒙古科爾沁地區曾有過許多頗有名氣的博在民間活動，流傳著許多傳奇故事。

一．同天對話

      據史書記載，成吉思汗崇拜的長生天與薩滿教有關系。在統一蒙古高原的征戰中，向長生天宣誓，所向無敵。他身邊有一個通天的薩滿巫師，名叫闊闊出。一次他騎著灰斑馬，飛上天庭，同天帝對話，接受天的旨意；回來后宣布，長生天封鐵木真為成吉思汗。一代天驕由此得名，成為名震天下的英雄。薩滿教也從此成為當時的國教。

二．神靈附體

      據說，博是神與人之間的中介者，認為人的亡靈或鬼怪附在人的身上，人便會得病。病人要想解脫病魔，就得請博驅鬼。于是博開始行博跳神。博通常頭戴插有五色小旗的銅盔，身穿掛有各色布條的花裙子，腰圍九面銅鏡，一手拿扁鼓，一手拿鼓槌兒；行博時敲鼓唱詞，手舞足蹈，掛有許多銅錢的鼓穗子隨著博不斷地敲打扁鼓嘩啦啦響著，身上的許多銅鏡也隨步伐的轉動叮當作響，場面十分壯觀。一番舞動之后，開始禱告、念咒，呼喚神靈。忽然，博躺倒在地，一陣痙攣過后，猛地站起，這時的博就變成了神，說的話代表著神靈，告知患者家屬，病人身上有鬼魂附體，要同病魔作戰。

三．卜卦算命

      博在替神靈說話時，顯出未卜先知的本領。他們告訴病人家屬，說：“病人身上附有亡魂，是你上輩人去世后，還留戀著家，晚上常來拽家里親人，白天變作小旋風跟著你。”說得病人家屬信以為真，聽憑博的擺布，燒香又磕頭，在三叉路口殺驢灑血鎮魔。

 有一名博在跳神期間，看著面前的一面凸面銅鏡，就象念一本書一樣，說，“你爺爺過去是個名博，去世之后，投生在三百里外一個村子的某某人家。如今他已三歲，他囑咐你們，等他長大之后，接他回來，讓他繼續當博。”等等。說得神乎其神。

四．驅魔除病

      博們驅魔的把戲有一定的趣味。有一博在跳鬼時從別人手中拿過酒盅，往地上一扔，看看酒盅口的方向，說他看見小鬼跑進倉房了。為了抓住小鬼，先在倉房里放一張桌子，桌子上擺一個裝滿沙子的容器。博跑到倉房里追小鬼，讓大家看沙面上小鬼留下的腳印。然后他敲鼓、舞劍、念咒，大喊一聲：“抓鬼！”便跑出院子，追到田間，在事先挖好的坑邊停住，縱身一撲，把小鬼壓到坑里。他讓大家趕快填土，就這樣鎮住了鬼。是不是除了病，不得而知。

 另外，有些博還扎草人，作病人的替身。他把病人的舊衣服給草人穿上，邊念咒，邊抽打草人，然后把草人扔出去，就算是病魔已除。

 還有的博，跳鬼時，在大碗里盛滿五谷，上面插三根筷子，對著三根筷子念念有詞。然后用菜刀砍斷三根筷子，說：“這回把惡鬼砍死啦。”等等。

 其實，這些把戲只能給人以暫時的安慰，其結果往往誤診誤治，使病情加重。在醫學發達的今天，已經很少有人相信這套把戲了。

五、翁達的傳奇

      翁達是個形如小人、小鳥或動物的青銅雕像，是博們的法器。咒語里說：“他人眼中是銅塊，博們的心里是神靈。”據說有十萬眾之多，具有神奇的功力。翁達個頭不大，可拿在手里，也可裝在口袋里；出行時掛在脖子上；跳神時供在佛臺上。在必要時把翁達放出去，派它到神那兒為博辦事，帶回神靈。有一次，一位跳神的博把自己的翁達放了出去，結果半路上被一個功力更高的博抓住，給它的脖子套上紅繩，使勁勒。這時，正在跳神的博受不了了，脖子疼得難以忍受，嗷嗷直叫。原來，博與翁達的命連在一起，博的功力全靠翁達執行。因此，博們每年除夕夜，聚會設宴，殺羊拜天，供奉翁達。

      傳說，在舊社會，出了名的納薩博在前郭爾羅斯學博，學成之后，要偷著跑回家。他師父知道后，很生氣，扔出了三個翁達去追趕他。納薩博騎馬跑出二百里，看見翁達追了過來，連忙扔出臭襪子，打掉了第一個追來的翁達。原來，翁達最怕臟東西打它。第二個翁達接著追了過來，把納薩博所騎的馬刺死。納薩博也發揮自己的功力，把追過來的第三個翁達抓住，然后讓死馬復活，騎著馬逃回家。據說，他的后人保存了翁達，因此，如今也有人在使用翁達。

六．踏火踩刀

      這是博們的絕活兒。首先，把兩個鍘刀的刀刃朝上固定在車轅上，另一頭擺放一只鐵犁鏵，下邊點燃一堆劈柴，等到鐵犁鏵燒得通紅時，表演開始。有兩位師父中間架起一個人，扶著他，讓他的腳面踩在鍘刀刃上，慢慢行走。接著，讓他用光腳板踏在燒紅的鐵犁鏵上行走。因為事先在腳底抹了油，表演者腳下滋滋冒火花，非常驚險。就這樣，踏著火走了下來，安然無恙。經過類似的九道關的考驗，徒弟才能學成真博。

七．肚里插劍

      博們都有一把短劍。跳神時，常把劍插在肚里，還讓別人用斧子往肚里砸。因為他自己緊緊抓著刀尖部位，人們看不到劍刃插進多深。有時博自己光著上身躺在刀刃上，流血不止。離開刀刃，拔出劍，吹一口氣，喊一聲，傷口回復原樣，不留痕跡。他們還聲稱，要把自己肚里的水油掏出來供神。這一方法有時用在病人身上，說是要從病人肚里挖出病肉。

 有一位博，為一位難產的孕婦治病，把利劍插進患者肚里，大聲念咒；結果病沒有治好，卻害了兩條人命。他師父訓斥他說，他的功力沒有達標。

八．空中搬物

      我的一位老朋友聽他爺爺講過，科左中旗納薩滿很有功力，能夠隱身搬物。有一次他同旗王爺打賭，說他能把王爺的好馬偷走。于是王爺便把他抓起來，五花大綁捆，囚禁在牢里，派十幾個人日夜看守。第二天，發現納薩博無影無蹤，在眾人的眼皮底下隱身遁走。大家正在納悶，納薩博騎著王爺的好馬奔回來，向大家問好。從此，旗王爺心服口服，答應他繼續行博跳神。納薩博為了答謝王爺，設了酒席，宴請村人喝酒。但是桌面上杯盤皆空，吃什么？喝什么呀？納薩博開始念咒弄舞，敲鼓耍刀，扔出他的翁達。不一會兒，翁達搬來了豐盛的菜肴。大家眼看著冰庫里的死豬復活，一個接一個跑到當院。人們開始殺豬。酒壇也一個接一個地滾了進來。在酒席宴上，順著納薩博手握的筷子尖，往下流出白酒，倒滿了每個人的酒杯。

 從此人們傳說，納薩博用魔術搬來病人所需的藥。所以有人丟了牛馬，就請他來跳鬼，順著他指的方向去找，準能找到。這種傳說，越傳越神。

九．博的天葬

     據說有一位名博，死前找了個人，委托他把自己的尸體大缷九塊送上天。那個人，喝了兩瓶酒，壯了膽，依照博的傳統，在一個荒野中的大樹底下架起架子，把名博的尸體放在架子上邊，用刀砍尸體。一刀、兩刀……砍了九刀，把四肢砍了下來，身體部位橫豎分成四塊，連同頭部，拆解成九塊，曬在陽光下，表示把全身的肉體獻給了上天。

據說，就這樣放了三年，連鳥都沒敢動。后來傳說這個名博投生在孛倫山附近，信不信由你。