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     當你漫步在通遼市繁華的和平路或是明仁大街，散步在綠樹成蔭的森林公園，抑或跑步在科爾沁體育場的現代化跑道上，是否會想到百年前的腳下，還是灌木叢生，一片沃野。那時這個地方叫“白音太來”，而一首傳唱百年的蒙古族敘事民歌《白音太來》，演說的正是這片美麗草原上的故事——塞外新城通遼誕生的歷史。

     哈撒爾第十九世孫科爾沁貝勒齋桑有四子二女，長子烏克善，次子察罕，三子索諾穆，四子滿珠習禮，長女海蘭珠，次女布木巴泰即孝莊文皇后。除察罕因病早逝外，其他三兄弟以及察罕之子綽爾濟在建立大清王朝時立下了汗馬功勞，功勛卓著，索諾穆戰死沙場。清朝賜爵，詔世襲罔替：封烏克善為卓哩克圖親王、綽爾濟為貝勒、索諾穆之子奇他特為溫都爾多羅郡王、滿珠習禮為達爾罕胡碩親王，1636年即崇德元年置科爾沁左翼中旗，歸齋桑系下。其后，科左中旗的四家王爺將全旗分成三十份，達王分得九份，稱東九家子；卓王得九份，稱謂西九家子；綽爾濟貝勒分得七份，稱七家子；祁他特分得五份，稱五家子。

     白音太來原來稱白音塔拉，亦寫巴林塔拉，屬科左中旗卓哩克圖親王的領地，此地最北有一條漫召型沙崗。西拉木倫河由西東流到白音塔拉，正遇此沙崗，折向北流，繞過此沙崗后，又折向東流去。沙崗的南部、東南部是平川。白音的“白音”，是蒙古語“白日”加上后置助詞“音”的漢語音譯簡寫，“白日”是指山腳下或高地下方的平地，而“塔拉”是蒙古語草原，“白音塔拉”意指沙崗下面那片平整的草原。在沙崗上有一個敖包，被人們稱道是達爾罕旗的徽斯，蒙古語肚臍眼的意思，意指此處正是達爾罕旗的中心。

     光緒十一年（1875年），由于札薩克王達爾罕親王那木濟勒舍楞尚年幼，故起用第十二代卓哩克圖親王濟克登旺庫爾署理科左中旗印務，代行札薩克職權。濟王久住北京城，窮奢極侈，借款消費，常被逼債。濟王署理印務后，為還債出放屬溫都爾王領地采哈新甸，造成訟事，直到1908年底才得以丈放。光緒十七年濟王病故，其子丹色里特旺珠爾承襲，光緒二十年丹王病故，其子額爾德木畢里克圖承襲。光緒三十三年額王病故無嗣，福晉蘇布特達呼瓦力爭將額王的二弟色旺端魯布承襲爵位。是時色旺端魯布正在吉爾嘎朗圖的孟克召廟（永遠寺）學經，因為清朝法律規定喇嘛不能襲爵，家族內又有他人爭這個爵位。所以福晉太太和色旺端魯布借了許多銀兩，在朝廷使錢買通京師各部，終于在1908年襲得爵位，其后福晉太太與色王完婚。色王于1912年4月16日向東三省都督呈請丈放卓王領地內的白音塔拉，以清償債務。

     卓王色旺端魯布出放之荒段，東自白音塔拉，西至愛新廟，南至小細河，北至遼河岸，長約五十里，寬三十里，約六萬七千余坰荒地。愛新廟是卓王家廟，在科爾沁區原西六方鄉幸福村（原愛新廟村）東北角。小細河蒙語稱尼仁郭勒，即現在的清河。在遼河南岸擬設立鎮基曰通遼鎮，通遼名字由此而來。這片草原是西遼河沖積后淤積形成的平川，地勢不僅平坦，土質更是肥沃，被稱道是達爾罕旗最美麗最肥沃的草原，被稱道是旗之徽斯即旗之丹田，足見該地是時近6萬平方公里面積的達爾罕旗之命脈呀。

     1913年4月在丈放工作著手之際，達爾罕親王及貝勒、貝子等招集屬下壯丁五百余名，聲言卓王財政紊亂，不弄清楚不得出放，從而造成事端。卓王請來他在孟克廟學經時結識的莫力廟（集寧寺）達爾罕呼圖克圖色旺諾爾布周旋，達王是位虔誠的喇嘛教徒，便聽從了呼圖克圖的說情，其他王公也就跟從，7月又始丈放。當出放時，荒務局收支員劉振亭收買大段荒地，再轉手出賣，從中牟取暴利。此投機倒把的事情泄漏后，丈放工作一度停滯，直到1917年丈放工作才全部結束。鎮基在遼河東岸5華里地方，命名為通遼鎮，通遼由此誕生，拉開了百年通遼的歷史序幕。

     科左中旗經多次放荒，旗民賴以生存的草場僅剩原來的十之二三，且已經放荒地段的旗民退到尚未開荒的草地，造成草原承載過多。如今這片草原又將開荒種地，旗民苦不堪言，流離失所，怨聲載道。喜歡用歌喉表達心中悲憤的蒙古族人民，將卓王出荒還欠的故事，編寫了長篇敘事民歌《白音太來》，在草原上傳唱：

“高高的青天，

被斑斕的云彩遮掩。

父親的故鄉達爾罕旗，

被可恨的大王爺賣完。

十兩銀子的捐稅，

哪項沒有按時交獻？

啊嗬咿，諾顏啊，

你為什么倒賣了

我們賴以生存的草原！”

……

     白音塔拉這片平整的草原，變成了阡陌縱橫的農田，“塔拉”也就演繹成了蒙古語田地的意思“太來”，在通遼鐵路南至今有一個村莊仍在沿用白音太來這個名字。通遼起初擬定占地八方里，中分大街四條，小街二條，每街南北相距各六十丈，全鎮地共劃為三百九十六號。后來，通遼有了城墻、護城河、文廟武廟，更有諸多商鋪貨棧林立，也有妓院和煙館，成為東蒙古重要的軍事要地和商品集散地。解放后，通遼成為哲里木盟盟委行署駐所地，確立了通遼的政治地位。如今通遼城區在建設百萬人口城市，繼續打造優秀旅游文化城市，逐漸成為內蒙古東部區經濟政治文化中心。

     《白音太來》這首充滿幽怨、充滿哀傷的蒙古敘事民歌，傳唱百年，經久不衰。這首歌不僅從開始編唱就深受人民的喜愛，而且由于演說通遼的誕生歷史，所以有著其他民歌所不及的歷史意義。——包樹海